REPORT

주 제	이스라엘이 기원한 세계

평 가 항 목	평가기준 배점	평 가 점 수
* 주제 및 내용 적합성	2
* 제출 분량	2
* 제출 마감일 준수	2
* 인터넷 다운 여부	2
* 과제물작성요령 준수 (표지,목차,글자포인트,참고문헌 등)	2
합 계	10

담당교수 평가의견

교 과 목 명	이스라엘역사
담 당 교 수	김 명 란 교수님
전 공	신학과
학 번	20239185
성 명	홍 정 희
제 출 일	2024년 09월 09일

과    목 : 이스라엘역사                                 제출일자 : 2024.09.9.

담당교수 : 김  명  란                                   제 출 자 : 홍  정  희

주제 :이스라엘이 기원한 세계

Ⅰ. 서론

Ⅱ. 본론

1. A.B.C. 2000-1750년경의 고대 오리엔트

2. B.B.C. 1750-1550년경의 고대 오리엔트

Ⅲ. 결론

Ⅳ. 참고문헌

Ⅰ. 서론

이스라엘은 기독교 이전 시대에 가장 작은 나라들 중에 하나였다. 그러나 그 역사는 세계에 큰 영향을 주었다. 이보다 더 큰 영향력을 가지고 있던 나라는 없었다고 하는 것이 옳을 것이다.

Ⅱ . 본론

B.C. 2000년대 전반(대략 2000-1550)은 이스라엘의 기원 시대라고 할 수 있다. 아브라함이 하나님께 보여주시는 곳에서 땅과 자손을 얻기 위해 가족과 종 그리고 가축을 거느리고 하란을 출발한 것은 이 시기였을 것이다. 우리의 최초의 과제는 우리가 올바른 전망을 가질 수 있도록 당시의 세계를 서술하는 일이다. 당시는 혼란스러웠기 때문에 그 행위를 더듬어 나가기가 어렵다. 그렇지만 간결하고 명료하게 서술해 보기로 하자.

A.B.C. 2000-1750년경의 고대 오리엔트

2000년대는 메소포타미아 평원의 대부분을 평정하고 수메르 문화를 마지막으로 찬연하게 부흥시킨 우르 제3왕조(B.C. 2060-1950년경)와 함께 시작되었다. 그러나 이 행복한 상태는 오래 지속될 수 없었다. 50년도 안 되어 우르는 멸망했고 후계자가 나타나지 않았다. 서로 경쟁하는 군주들이 각축하는 가운데 쇠퇴와 불안정의 시대가 이어졌다.

우르의 권력은 엄격하게 중앙집권적이 아니었다. 지방의 군주들은 수메르 도시 국가의 오랜 전통에 따라 상당한 자치권이 있었다. 중앙 권력이 약화되자 지방의 군주들은 하나씩 이탈했고, 우르 제3왕조의 마지막 왕인 입비 신(Libbi-sin)은 일개 지방 군주에 지나지 않게 되었다. 수년 후(B.C 1950년경) 엘람 인들이 이 땅에 침입하여 우르를 점령하고 초토화한 후 입비신을 포로로 끌고 감으로써 우르는 종말을 맞았다. 우르는 다시는 강대국이 될 수 없었다.

우르 제3왕조의 유산은 서로 경쟁하던 많은 군소 국가들이 이어받았다. 하부 메소포타미아에 있던 군소 국가들 중 가장 세력이 강했던 것은 이신(Isin)과 라르사(Larsa)였는데, 두 나라 모두 아모리족 군주가 다스렸고, 전자는 앞에서 말한 마리의 이쉬비 이라에 의해 창건되었으며 후자는 나풀라눔(Naplanum)이라는 사람에 의해 창건되었다. 이 두 나라는 오랫동안 서로 경쟁했다. 이 두 나라가 서로 경쟁하는 가운데 약화되자 곧 다른 경쟁국가 국력을 튼튼히 할 수 있게 되었다. 이 경쟁국가들 중 두드러진 나라는 이전에는 거의 알려지지 않았던 바빌로니아(Babylon)였다. 혼란한 정세를 이용하여 한 아모리족 왕조(바빌로니아 제1왕조)가 B.C. 1830년경 수무 아붐(Sumu-abum)이란 인물의 영도아래 그곳에 나라를 세우고 곧 인접 국가들, 특히 이신과 간헐적인 충돌을 했다. 그러나 이러한 경쟁들은 결판이 나지 않는 것이었고, 대수롭지 않은 것들이었다. 왜냐하면 이런 군소 국가들 가운데 그 어느 것도 전면적인 정복 전쟁을 수행할 정도로 강력하지 않았기 때문이다.

이러한 정정의 불안은 경제적 불황을 가져왔을 것이다. 상용문서의 수가 눈에 띄게 줄어든 사실이 입증하듯이, 실제로 그랬다. 그렇지만 문명의 빛은 꺼지지 않았다. 서당들이 니푸르(Nippur)를 비롯한 여러 지방에서 번창하여 부지런히 옛 수메르 문헌들을 필사해서 후손들에게 전해 주었다. 또한 이 시기에 두 개의 법전이 나왔는데 최근에 발견되었다. 하나는 수메르어로 된 것으로서 이신의 리피트 이쉬타르(Lipit-lshtar)에 의해 공포되었고(B.C. 1870년경), 다른 하나는 아카드어로 된 것으로서 에쉬눈나(Eshnunna) 왕국에서 나온 것이다(연대는 미상이지만 B.C. 18세기보다 후대의 것은 아니다). 이 두 법전은 함무라비 법전보다 시기적으로 앞서있으며, 후자는 당시에 널리 퍼져 있던 우르 남무(Ur-nammu), 또는 우르의 법전 그리고 그 이전까지 거슬러 올라가는 옛 법률 전승에 의거했다는 것을 알려준다.

함무라비 법전같이 이 두 법전은 성경의 언약 법전(출 21-23장)과 유사점들을 보여 주고 있어 이스라엘의 법률 전승이 이와 비슷한 배경에서 발전해 나왔음을 보여 준다. 상부 메소포타미아에서는 전에 우르의 속국이었던 나라들이 유력한 국가로 이미 자리 잡고 있었다. 이들 중 마리와 아시리아가 특히 관심을 끈다. 티그리스강 상류에 있는 도시 앗수르(와  그민족신)의 이름을 본 따 불리는 아시리아는 그때까지 아모리족 군주들에 의해 통치되지 않고 있던 몇 안 되는 메소포타미아의 국가들 중 하나였다. 아시리아 인들은 언어, 문화, 종교는 아카드적이었지만, 그 혈통은 혼혈, 즉 옛 아카드족과 후리족, 서북 셈 족, 그밖의 다른 종족들과의 결합에서 기원한 것 같다.

아시리아, 마리, 바빌로니아를 비롯한 여러 나라들의 야망은 불가피하게 충돌할 수밖에 없었다. 곧 들끓게 될 세력 다툼이 가열되고 있었다.

메소포타미아의 정치적 혼란과는 대조적으로 족장 시대 초기의 이집트는 안정된 모습을 보여 주었다. 제1중간기의 혼돈이 끝나고, B.C. 21세기 중엽에 테베 출신 군주인 멘투호텝(Mentuhotep)의 승리로 이집트는 재통일되었다(제11왕조). 이때부터 중왕조 시대가 시작한다. 제11왕조가 이집트 전체를 통치한 기간은 짧았고(대략 2040-191년) 디시 혼란기를 맞아 멸망했지만, 그 통치권이 총리였던 아메넴헷(Amenemhet)에게 넘어감으로써 제12왕조가 시작되었다.

이집트의 역대 왕조들 중 가장 강력했던 이 왕조의 역사를 살펴보는 것이 우리의 과제가 아니다. 이 왕조는 수도를 테베에서 멤피스로 옮기고 200년 이상 통치했다. 이 왕조는 이집트 역사 전체에서 가장 안정된 시대를 보냈다. 또한 제12왕조의 발흥과 함께 이전에는 거의 알려지지 않았던 아문(Amun) 신이 최고의 지위로 올라서 아문-레(Amun-Re`)라 불리며 레(Re`) 신과 동일시되었다. 아시아에서 이집트의 지배권이 미친 정도는 저주 문서들을 통해 추론될 수 있다. 오랫동안 두 부류의 저주 문서들만 알려져 왔지만 이제 세 번째의 부류가 더해졌다. 이 저주 문서들의 연대는 B.C. 2000년대 초기로서 바로들이 권위에 도전하는 실제의 반역자, 또는 잠재적 반역자들을 제압하기 위해 주술의 힘을 이용한 방법을 보여준다.

팔레스타인에서 B.C. 2000년대 초기는 앞장에서 서술한 격변과 혼란의 시대를 벗어나 점차 회복을 찾아가는 시대였다. 19세기가 시작되면서 서부 팔레스타인은 팔레스타인과 수리아 전 지역에 파급되고 있었던 새롭고 활기찬 문화적 영향에 자극되어 두드러진 회복세를 보였다. 강력한 도시들이 다시 건설되고 도시 생활이 번창하기 시작했다. 새로운 이주자의 무리들이 도착하고 또 점차 많은 반 유목민들이 전착하게 됨에 따라 그렇게 되었을 것이다.

아메넴헷 3세(B.C. 1842-1797년)의 치세 후에 제12왕조는 약화되어 종말을 맞이했다. 이것이 대를 이을 강력한 후계자를 발견하지 못했기 때문인지, 아니면 오랫동안 왕권에 의해 억압되었던 본건 귀족들이 자신들의 권리를 주장하고 나섰기 때문인지, 또는 마침내 이집트를 무릎 꿇게 했던 이방민족들의 압력이 시작되었기 때문인지는 그리 중요하지 않다. 제12왕조의 뒤를 제13왕조가 이었다. 이 왕조는 테베 왕조의 전통을 계승했으므로 중왕조에 속한 것으로 보기도 하지만, 이집트의 세력은 급속히 쇠퇴해 가고 있었다.

2. B.B.C 1750-1550년경의 고대 오리엔트

이집트에서 중왕조가 붕괴하고 있을 무렵, 메소포타미아에서는 위대한 함무라비의 영도 아래 바빌로니아의 승리로 끝났던 세력 다툼이 일어나고 있었다. 이 세력 다툼의 주인공은 바빌로니아 외에도 라르사, 아시리아(Assyria), 마리였다.

우르 제3왕조의 몰락 후, 메소포타미아는 200년 동안 계속 경쟁하는 군소 왕조들의 각축 무대로 남아 있었다. B.C.18세기가 시작되었을 때 남부 지역에서 이런 경쟁 왕조들 중 이신(Isin), 라르사, 바빌로니아 모두 아모리족 왕조들에 의해 통치되었다. 한편, 상부 메소포타미아에서 가장 유력했던 두 나라는 마리와 아시리아였는데, 마리의 주민은 아모리족이었고 야기드-림(Yagid-Iim)에 의해 통치되고 있었으며, 아시리아는 아카드족 이름을 가진 왕들에 의해 통치되고 있었다. 그러나 아시리아는 아모리족의 압력에 저항할 수 없었다. B.C. 18세기 중엽에는 원주민의 왕통이 무너지고 아모리족 통치자들로 대체되었기 때문이다.

그러나 아시리아는 자신의 전과(戰果)를 유지할 수 없었다. 수년 내에 형세는 역전되었고, 마리가 그 뒤를 이어 역시 짧은 기간 상부 메소포타미아에서 가장 유력한 국가가 되었다. 지므리림(1730-1697 B.C.) 치하에서 마리는 전성기를 맞이하여, 잠시 당시의 강대국들 가운데 하나로 행세했다. 마리의 영토는 바빌로니아의 국경 지대의 갈그미스(Garchemish)에서 멀지 않은 곳까지 걸쳐 있었다. 바빌로니아(방위 동맹을 맺고 있었다) 및 수리아의 여러 나라들과 외교 관계도 유지되었다. 함무라비가 왕위에 올랐을 때, 바빌로니아는 북쪽으로는 아시리아에게, 남쪽으로는 라르사에게 위협을 받으며, 서북쪽으로는 마리와 경쟁을 해야 하는 처지에 있었다.

함무라비가 동맹을 맺은 바 있었던 림신(Rim-sin)은 제압당하여 이신에서 쫓겨나 남쪽의 라르사에 틀어박혀 있을 수밖에 없게 되었고, 그 후 다시 거기서도 쫓겨나 추격을 당해 붙잡혀서 포로가 되었다는 것만 언급해도 충분할 것이다. 한편 함무라비는 아시리아를 공격하여 위협을 완전히 종식시키고 결국 복속시켰다. 마침내 하부 메소포타미아의 대부분을 확고하게 장악한 그는 이전에 역시 동맹 관계에 있었던 마리의 지므리림(Zimri-lim)에게 눈을 돌렸다. 그의 재위 제32년(1697 B.C.)에 마리는 점령되었고, 수년 후에 완전히 멸망했다. 마침내 함무라비는 자그로스 산맥과 사막 사이의 강 유역의 대부분과 남으로는 페르시아 만, 그리고 엘람의 일부를 포괄하는 상당히 큰 제국의 지배자가 되었다. 그의 지배권은 북쪽으로 니느웨, 서북쪽으로 유프라테스 강 중류의 마리까지 미쳤다. 그러나 이 지역들을 넘어서 어디까지 원정이 수행되었는지는 불확실하다.

함무라비의 업적들 중에서 가장 중요한 것은 그의 치세 말기에 공표된 법전이었다. 물론 이것은 현대적 의미의 법전은 아니었지만, 이미 말했던 그 기원이 B.C. 3000년대까지 소급하는 우르 남무(Ur-nammu) 법전, 리피트 이쉬타르(Lipit-Ishtar)법전, 에쉬눈나(Eshnunna) 법으로 표현 되는 법률 전승을 새롭게 체계화한 것이었다. 후대의 아시리아 법들은 성경의 언약의 책(출 21-23장)과 마찬가지로 동일하거나 비슷한 전승을 체계화한 것들이다. 그러므로 함무라비 법전은 새로운 입법이 아니라 표준이라고 여겨진 법률 전승을 공식적으로 명문화하여, 왕국의 여러 도시들과 변경 지방에서 통용되고 있었던 법률 전승들 간의 조정자 역할을 하게 하려는 국가적 노력이었다.

족장 시대의 후반은 혼란기였다. 함무라비가 바빌로니아를 전성기로 끌어 올렸을 때, 고대 세계에는 암흑기가 드리워지기 시작했다. 이집트는 이방 민족의 지배기를 맞이했는데, 이 시기에는 실질적으로 당대의 이집트 고유의 명문들은 자취를 감추었다. 한편 바빌로니아에서는 함무라비의 영화는 급속히 쇠퇴했다. 중앙의 권력이 약화되자 아시아에서 이집트의 지위는 더이상 유지될 수 없었고, 아시아 민족들이 삼각주 지대로 침입할 길이 놓여져서 마침내 힉소스 족으로 부르는 이방 통치자들이 이집트 전체를 정복할 수 있게 되었다.

힉소스 족의 이집트 정복은 두 단계로 일어난 듯하다. B.C.18세기가 끝나기 전에 아시아의 군주들은 삼각주 지대로 침입하여 거기에 기반을 굳히고 하부 이집트로 세력을 뻗기 시작했다. 그 후 B.C. 17세기 중엽에 훌륭하게 조직된 새로운 군사들이 아시아로부터 와서 세력을 잡았는데, 이들은 혼성 부대였음이 분명하다. 이 집단의 지도자들이 이른바 제15왕조의 창건자들이 되었는데, 힉소스 족은 동북 국경지대에서 가까운 도시인 아바리스(Avaris)를 수도로 삼았는데, 이 도시는 그들이 처음으로 건설했음이 분명하며, 여기에서 약 100년 동안(B.C. 1650-1542년경) 이집트를 통치했다. 아모시스는 힉소스 족을 공격하여 결국 동북 국경지대 부근에 있는 아바리스로 몰아내었다. 드디어(B.C. 1540년경. 또는 그 이후) 아바리스도 점령되었고 침략자들은 이집트에서 추방되었다. 그런 다음 아모시스는 그들을 팔레스타인까지 추격하여 3년 동안의 전투 끝에 그 땅의 남쪽 국경지대에 잇는 샤루헨(Sharuhen) 요새를 함락시켰다. 이집트가 당시 세계에서 최강대국으로 된 이집트의 제국시대가 눈앞에 다가왔다.

이 연대들은 Heick, Geschichte, pp. 131-143에 나와 있는데, 이들은 제 18왕조의 연대는 “낮은”연대표에 기초하고 있다(cf. R.A. Parker, JNES, XVI[1957], PP. 39-43. M. D.로우톤의 “높은” 연대표를 따른다면(JNES, XIX[1960], PP. 15-22) 25년 정도씩 올라가야 한다.

힉소스 족의 이집트 침입과 때를 같이 하여 비옥한 초승달 지대 전 지역에 걸쳐 새로운 민족들이 압력을 가해왔다. 이들 가운데는 후리족(Hurrians)도 끼어 있었는데, 이 족속의 고향은 아르메니아의 사막 지대였던 것 같고, 후대의 우라르투(Urartu) 왕국의 언어와 비슷한 것을 사용했다. B.C. 24세기 경의 설형문자 문서들에서 처음으로 언급되고 있는 이 족속 그들 중 상당수가 북부 메소포타미아, 특히 동부 티그리스 지역으로 밀려 들어왔는데, 이때가 구티족이 아카드 제국을 멸망시킨 무렵이었다.

후리족에 대해서, O`Callaaghan, op,cit..pp.37-74: Goetze, Hethiter, Churriter und Assyre r(Oslo:H. Aschehoug, 1936): I.J. Gelb. Hurrians and Subarians(The University of Chiago Press. 1944):E.A.Speiser. “Hurrians and Subarians”(JAOS. 68 [1948]. pp. 1-13)을 보라. cf idem.. AASOR. XIII(1931/1932). pp. 13-54;idem. Mesopotamians Origins (University of Pennsylvania Press, 1930) pp 120-163; also J. R. Kupper, CAH, II: I (1963).

헷 지방도 마찬가지였다. B.C. 2000년대 중엽에는 상부 메소포타미아와 북부 수리아는 후리족으로 들어 차 있었다. 동부 티그리스 지역에 있는 누지(Nuzi)의 주민은(B.C. 15세기의 문서들이 보여 주듯이) 대부분 후리족이었다. 북부 수리아의 알라라크(Alalakh)는 B.C.17세기에도 상당히 많은 후리족이 있었는데, 이제는 (B.C. 15세기 문서들이 보여 주듯이) 압도적이 되었다. 후리족과 함께 인도-아리안족이 밀려 들어왔고 일부는 후리족과 함께 이동하고 있었다. 이것은 인도-아리안계가 이란과 인도에 정착하는 결과를 가져왔던 민족 대이동의 일부였을 것이다.

D, J, Wiseman. The Alalakh Tablets(London; British Institute of Archaeology at Ankara, 1953)을 보라, cf . E. A Speiser. JAOS. 74(1954). pp. 18-25. 더 오래된 문서들이 발견된 제7 지층(Level VII)은 B.C. 18세기보다는 17세기의 것으로 추정되어야 할 것 같다; cf. Albright, BASOR, 144(1956), pp, 26-30; 146(157). pp. 26-34; R, de Vaux, RB, LXIV(1957), pp. 415f.

위에서 말한 민족 이동은 함무라비가 원정을 북쪽과 서쪽으로 확대시킬 수 없었던 이유와, 또 그가 건설한 제국이 지속될 수 없던 이유를 설명하는데 도움이 된다. 확실히 그의 제국은 오래 지속되지 못했다. 그의 후계자 삼수 일루나(Samsu-iluna, 1685-1648B.C.) 때에 제국은 이미 무너졌으며, 그 왕조는 150년 가량 명맥을 유지할 수는 있었지만 결코 세력을 되찾을 수는 없었다. 이것은 정복당한 나라들이 그들의 독립은 다시 천명하고 나섬으로써 내부 분열이 생긴 데에 그 원인이 있다. 물론 팔레스타인도 이러한 흥망성쇠를 피할 수 없었다. 더욱이 팔레스타인은 힉소스 제국의 일부였고, 힉소스 족은 상당수 이 지역과 남부 수리아에서 옮겨갔음이 분명하다.

팔레스타인은 여러 소왕국, 또는 속주로 나뉘어 각각 통치자를 갖고 있었다. 이들은 외부의 더 높은 지배권에 복종하고 있었다. 사회의 구조는 봉건적이었고, 부의 분배는 극히 불평등했다. 그런데도 당시의 도시들은 고대 팔레스타인에서는 거의 찾아볼 수 없었던 번영을 누렸다는 것을 보여 준다. 이미 말한 바와 같이, 이집트의 암흑기는 주전 1540년경 힉소스 족을 추방하고 제18왕조가 출현하면서 끝났다. 그러나 바빌로니아는 그렇게 운이 좋지 않았다. 바빌로니아의 암흑기는 더욱 깊어지고 있었다. 이미 내적으로 약화되고 카시족의 침입으로 시달리고 있었던 바빌로니아는 B.C. 1530년 경에 멸망했고 바빌로니아 제1왕조는 멸망했다. 그러나 최후의 일격은 카시족이나 이웃의 경쟁국가가 아니라 먼 아나톨리아에서 온 헷족의 침입을 통해 왔다.

B.C. 2000년대가 시작되었을 때, 헷지방(주전 19세기의 갑바도기아 문서가 알려주듯이)은 쿳사라(Kussra), 네사(Nesa), 잘파(Zalpa), 하투사스(Hattusas)등 도시 국가 체제로 구성되어 있었다. B.C. 17세기 초에는 쿳사라 왕들의 치세 아래에서 어느 정도 통일이 이루어졌던 것으로 보이긴 하지만, 헷 족이 세력을 떨친 최초의 시기는 소위 고왕국(Old Kingdom)이 창건되기 시작한 때였다. 바빌로니아에서는 카시족(Kassites)이 남부 왕조(Sea Land)의 왕들과 경쟁하다가 잠시 지배권을 이어받았다.카시족 왕조는 400여 년 간(B.C. 12세기까지) 세력을 잡고 있었다. 바빌로니아로서는 다시는 우월한 지위를 차지할 수 없었던 암흑기였다.

Ⅲ. 결론

구약성경에 나타난 구원의 섭리 속에 포함된 일부분이 이스라엘의 역사입니다. 따라서 이 구원의 섭리를 하나님이 어떻게 예비하시고 역사하시는가 하는 것을 이스라엘 나라를 통해 나타내신 것입니다. 그렇기에 우리는 이 이스라엘이라는 나라의 역사를 배움으로서 하나님의 목적과 섭리를 조금이나마 이해할 수 있었으면 합니다.

Ⅳ. 참고문헌

존 브라이트  「이스라엘의 역사」(은성)